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永安陵生态人文纪念园带您了解老北京民间丧葬习俗有哪些(下)?

发表时间: 2022-12-29
“发引”俗称葬礼,灵棺将从家里或寺庙抬到墓地进行葬礼。辞灵后,出堂起杠摔盆,扬钞,排出殡葬队伍,下葬,葬后收尾等一整套仪式,方“安葬”。

永安陵生态人文纪念园带您了解老北京民间丧葬习俗有哪些(下)?

五,发引

“发引”俗称葬礼,灵棺将从家里或寺庙抬到墓地进行葬礼。辞灵后,出堂起杠摔盆,扬钞,排出殡葬队伍,下葬,葬后收尾等一整套仪式,方“安葬”。

六,烧伞

“烧伞”。迷信传说,死人到“五七”(35天),在阴曹地府要过五殿阎君一关。五殿阎君是包公(包文正)转来的,他一生无女,非常爱女儿和花瓣,因此,如果死者能用插花的伞盖遮住身体,让包公误以为自己是个女孩,不经检查就能顺利通过考试。因此,丧家照常由阿姨(已经出门的女儿)支付,插上五朵石榴花,送到墓地焚烧,叫做,叫做“烧伞”。永安陵生态人文纪念园

七,烧船桥

“烧船桥”。人死60天,叫“(音灰)河”在此期间,迷信传说死者今天要在阴间渡河,所以家属要糊船、金桥、银桥,通过僧侣、道念经“加持”焚烧后,死者可乘法船、过金桥、

银桥抵达西方ji乐世界之岸。人们称之为这一举动。“烧船桥”。

旧历六月初六本书不是节日。因为物医在盛夏发霉损坏,老北京有从huang家到黎民晾晒洗浴的习惯。永安陵生态人文纪念园

八,一百天

“一百天”。在过去,死者100天是一个大祭祀。完成100天的仪式后,孝顺的家人可以脱下重孝(白孝袍),换上灰色的衣服或剃头。

富户办一百天也像“送库”那样,大鼓锣架就放在门口,有音乐,有白色,有兰花,或者有素花牌楼。院子里有温室,有祭堂,有悬影,有供应,有僧侣,有道教;糊楼仓库、墩箱、金山、银山、丝尺一等纸活等。有的请亲戚朋友,有的只念经送仓,不请亲戚朋友。请亲戚朋友,席子一般都是简单的。一般家庭100天,只是在家设立纪念碑,近亲来祭祀。只是烧几个配有冥银的“包裹”了事。永安陵生态人文纪念园

九,办周年

“办周年”。在过去,北京人人办周年纪念办“单”,不办“双”。父亲,母亲死后一年叫“小祥”,可以办一周年,也叫追祭。父亲,母亲死后两年叫做追祭。“大祥”,没有办二周年。少数有办三周年的,以后就不办了,少数富户有办十周年。举行周年纪念也是过去悼念死者的一种方式。在周年纪念日,门口放着大锣和音乐。院子里有一个座位棚,还有一个宴会来祭拜亲朋好友。大厅里有一个祭祀大厅,大厅里有一个悬挂的座位。富裕家庭经常使用佛教和禅宗三经,并制作永日祝福。还有一座冥想大楼,一个图书馆,两个酒吧和四个箱子,还有其他纸活鬼。从那天到晚上六点,它被送到图书馆。

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